el-mu’tii
اَلْمُعْطِي
dhënësi
el-xheuaad
الجَواد
bujari i madh
Emri i Allahut të Madhëruar dhe të Lartësuar, El-Muëtij, është vërtetuar në Sahihun e Bukharit, nga hadithi i Muauijes – radijAllahu ‘anhu – i cili ka thënë se: i Dërguari i Allahut – sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem – ka thënë:

مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ، وَاللَّهُ الْمُعْطِي وَأَنَا الْقَاسِمُ، وَلاَ تَزَالُ هَذِهِ الأُمَّةُ ظَاهِرِينَ عَلَى مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ ظَاهِرُونَ.

“Atij që Allahu ia do të mirën, ia mundëson që ta kuptojë fenë drejtë. Allahu është Dhënësi, kurse unë jam shpërndarësi. E do të vazhdojë ky Umet që të jetë fitimtar mbi ata që janë kundërshtarët e tij, derisa të vijë urdhri i Allahut, duke qenë ata fitimtarë.”

Emri tjetër i Allahut të Madhëruar dhe të Lartësuar El-Xheu-uaad është përmendur në një hadith Kudsij, të cilin e ka transmetuar Ebu Dherri – radijAllahu ‘anhu – se i Dërguari i Allahut – sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem – ka thënë:

يَقُولُ اللهُ تَعَالَى: يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ ضَالٌ إلَّا مَنْ هَدَيْتُهُ.

“Allahu i Lartësuar thotë: O robërit e Mi, të gjithë ju jeni të humbur, përveç atij që e kam udhëzuar...” vazhdon hadithi më tej. E ka transmetuar Tirmidhiu dhe Ibën Maxheh.

Në fund të hadithit thotë:

ذَلِكَ بِأَنِّي جَوَادٌ مَاجِدٌ أَفْعَلُ مَا أُرِيدُ عَطَائِي كَلَامٌ وَعَذَابِي كَلَامٌ إِنَّمَا أَمْرِي لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْتُ أَنْ أَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ.

“...për arsye se Unë jam Bujar dhe i Madhërishëm, bëj atë që dua Unë. Dhënia Ime është fjalë, dënimi Im është fjalë dhe kur Unë e dua një gjë, vetëm them “bëhu” dhe ajo bëhet menjëherë!”

Emri El-Mu’ëtij do të thotë: Ai që veçohet me cilësinë e dhënies, në kuptimin absolut të fjalës dhënie. Atë që e jep Ai, nuk ka kush që ta pengojë, dhe atë që e privon Ai, nuk ka kush që t’i japë. E dhëna e Zotit të Patëmeta është thjesht një fjalë dhe privimi që bën Ai, është thjesht një fjalë. Nëse Ai dëshiron diçka, thjesht i thotë asaj “Bëhu!” dhe ajo gjë bëhet menjëherë! Çdo begati që kanë robërit është veçse nga mirësia dhe dhënia e Tij, të Pastrit nga çdo mangësi.

Dhënia e Tij i ka përfshirë të gjithë robërit, qoftë ai besimtar apo pabesimtar, qoftë i devotshëm apo i shthurur, por kjo gjë vlen vetëm për në dynja. Kurse në Ditën e Kijametit, Ai do t’i veçojë me dhënie vetëm robërit e Tij besimtarë që Ai i do. I Lartësuari ka thënë:

">﴿قُلۡ مَنۡ حَرَّمَ زِينَةَ ٱللَّهِ ٱلَّتِيٓ أَخۡرَجَ لِعِبَادِهِۦ وَٱلطَّيِّبَٰتِ مِنَ ٱلرِّزۡقِۚ قُلۡ هِيَ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا خَالِصَةٗ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۗ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلۡأٓيَٰتِ لِقَوۡمٖ يَعۡلَمُونَ﴾

“Thuaj: Kush i ka ndaluar gjërat e bukura të Allahut, të cilat Ai i ka sjellë për robërit e Tij, si dhe furnizimin me ushqime të mira? Thuaj: Ato janë për ata që kanë besuar në jetën e kësaj bote dhe do të jenë të veçanta për ta në Ditën e Kijametit. Kështu ne i sqarojmë ajetet tona në detaj, për njerëzit që marrin vesh." [El-Araf, 32]

Emri El-Xheuaad do të thotë: Ai që jep shumë. Ai i Cili i ka përfshirë të gjitha krijesat me bujarinë e Tij, i Cili i ka furnizuar plot nga fisnikëria, bujaria dhe mirësia e Tij e shumëllojshme. Asnjë krijesë nuk pavarësohet dot nga mirësia që bën Ai, as sa një përpëlitje të syrit.

Ibën Kajjimi – Allahu e mëshiroftë – ka thënë: “Allahu do nga robërit e Tij që ata të presin e të shpresojnë nga Ai dhe t’i kërkojnë Atij nga fisnikëria e Tij, ngaqë Ai është Mbreti i vërtetë, Bujari i Madh. Ai është më bujari nga sa i kërkojnë dhe Ai që dhuron me tepricë kur u jep krijesave të Tij. Gjëja më e dashur për Bujarin e Madh është që të shpresosh nga Ai, të presësh nga Ai dhe të kërkosh nga Ai. Në një hadith ka ardhur se:

مَنْ لَمْ يَسْأَلِ اللهَ، يَغْضَبْ عَلَيْهِ.

“Kush nuk i kërkon Allahut, Allahu zemërohet me të.”

Ne shpresojmë nga Bujari Fisnik, i Pastri nga çdo mangësi, që të na begatojë neve të gjithëve që të bëjmë shkaqet të cilat na sigurojnë fitimin nga Bujaria dhe Fisnikëria e Tij, si dhe që të na ruajë neve nga shkaqet, të cilat na shpien te Zemërimi, Ndëshkimi dhe Hakmarrja e Tij. E gjithë bujaria në të vërtetë i takon Atij dhe e gjithë begatia vjen vetëm prej Tij. Urdhërimi, fund e krye, është në dorën e Tij. I pashoq është Ai!